狂鳥的冷酷異境

"鹹花生"是一家我很久前就想要來看看的店
因為每次從它門口經過
總是覺得它的FU很吸引我
果然，"鹹花生"的特色就是在於內部場景的FU......
至於"鹹花生"的餐點( 就我們點到的而言啦 )
我個人是認為實在是沒什麼水準(C/P不及格)

【鳥家】是一家不便宜的店
或許應該說它不是一家可以當做來吃主餐的店
如果是吃宵夜朋友聚會小酌，那這裡的FU還倒不錯
如果只是想要品嚐美食，我想，【鳥家】並不是一家合適的店

祭祀公業，係以祭祀祖先為目的所設立之獨立財產，淵源於南宋時之「祭田」，乃漢人社會獨特習尚。就維持宗族之意識、發揚崇祖睦親之傳統習慣及土地經濟而言，祭祀公業自有其時代背景並具重要意義與價值。

在百年前的台灣，有許多大陸遷徙來台墾居的先民，因為早期在台灣本島墾荒建立新家園，因官府力量有限，為保障生存，除透過神明祭祀為媒介，形成以居住地域為範圍的大小祭祀圈之地緣組織外，也透過血緣關係，形成各種類型的人民團體組織，彼此團結合作。

歸納台灣人的宗族組織，約分為唐山祖與開台祖兩種類型。而北投的陳氏祭祀組織屬於開台祖類型。

惟今日傳統農業社會結構解體，人際關係疏離，以致派下為爭奪祀產而訴訟不斷，且祭祀公業設立悠久，受日據影響以致宗譜闕如、系統不明、權利主體認定不易。

「內政部民政司」網上中的說明則是如下：
祭祀公業係前清或日據時期先民離鄉背井之際，為懷念其原鄉祖先，而由子孫集資購置田產，以其收益作為祖先祭祀時之備辦及聚餐費用，其意義是使祖先有「血食」，後代子孫聚集「吃祖」，充分顯示當時台灣先民社會慎終追遠、尊祖敬宗優良傳統美德。因此祭祀公業組織，可以說是代表台灣漢人社會獨特而具有歷史意義的習尚，從南宋「祭田」、「義田」的理念開始，先民希望從因敬拜祖先而獲得祖先餘蔭到以宗法制度所發展出來對家族子孫成員照顧的做法，形成早期台灣社會一股家族團結的力量。

又是【佃權】
我發現最近自己幾乎失去了寫食記的動力.....
但是如果是寫有酒喝的地方那又另當別論了
實在有太多太多的食記沒有分享出來的了.....



【佃權】實在是一個好地方

許久沒有吃樂子了
然後也是第一次這樣在樂子裡面拍照..... 這是敦化南路的樂子......




"班尼迪克蛋" NT250

露營可不是一件簡單的事
因為你的身體至少要夠強健你的心態要夠樂天
第一次體驗睡在草地之上，因為經驗不足所以準備不夠
而且在第一次，好不容易剛進入夢鄉沒多久就下起了大雨
(為什麼是好不容易進入夢鄉呢，因為有大批的轟炸部隊在叮咬著)


七早八早大夥就都醒了

"紙教堂"位於於埔里的桃米生態村之中
據說紙教堂這裡經常在辦活動....
像我們來的這一天晚上
在這裡就有"歌仔戲"的演出



引述美美美旅遊聯盟的報導：

這是顏氏牧場一年一度的星光音樂會
是由顏氏牧場家的妹妹所主唱的音樂會
整個表演現場的佈置非常的棒



這是入口處的那個咖啡館的晚上的樣子

說到露營，營火晚會與營餐算是露營活動中重要的活動重點吧
到了晚上，我們的營區已經熱鬧滾滾
因為那些白天沒有出現的T1、T2都相繼出現了
雖然我們沒有營火晚上，但是在牧場的入口處卻有"星光音樂會"哦

好方便的T2

出來玩最重要的當然就是不要讓肚子餓著了
肚子餓可能會造成精神不振心情不好(血糖降低)
然後也會讓人全身無力拖著軟趴趴的身子去玩....
所以無論如何，出來玩就不要讓自己的肚子受委屈哦 ^___^


在紮完營後，大夥來到了顏氏牧場下面的"土角厝餐廳"
這家土角厝餐廳就在埔里紙教堂的附近啦

今天是我和我們家Ora大人的第一次露營體驗
很高興能夠參與這些老Mini的同好們的活動
這一次他們活動的地點是在埔里的"顏氏牧場"
以下是這次露營活動的一些紀錄：

(這是風和日麗的一天，如果出門旅遊都是這種天氣，想必心情也會風和日麗)

許久沒有吃樂子了
然後也是第一次這樣在樂子裡面拍照..... 這是敦化南路的樂子......




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